گوشه ای از خطبه فدکیه حضرت فاطمه زهرا(س)

از حضرت فاطمه (علیها السلام) سخنان فراوانی بر جای مانده، که پاره‌ای از آنان مستقیماً از او نقل شده است و به نیکی می‌توان گوشه‌ای از علو مقام و ژرفای علم و معرفت او را در این کلمات دریافت و پاره‌ای دیگر نیز بواسطه او، از وجود پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) روایت گشته است که به نوبه خود بیانگر ارتباط نزدیک او با رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) و عمق درک و فهم فاطمه (علیها السلام) می‌باشد.
در ذیل گوشه ای از خطبه فدکیه آن بانوی بزرگوار و بی همتا در دنیا و آخرت؛ نقل می گردد که بی شک ذهن هر انسان خداترسی را به تکاپو و چالش وا می دارد: 

 برای او که مهربان ترین بود و آسمان ها، را به زمین هدیه می کرد.

امشب گویی آسمان و زمین چشم شده اند و با گل پرپر شده ی بهشتی وداع می کنند. علی چون تنی که روح از آن جدا گشته، پیکر فاطمه را بر دوش دارد، گام هایش سست و لرزان است، چشمهانش غرق در دریای اشک و جگرش سوزان از داغ فراق.

هنگامی که پیکر فاطمه را بر دست داشت و می خواست شریک لحظه لحظه ی عمرش را به خاک سرد و خموش سپارد، کمرش خمید و توانش در انتهای بی کسی محو شد.
در آن زمان که دل علی از جور روزگار مجروح بود، محمد به یاریش آمد، همان که دختر خود را ام ابیها نامید و علی خجل از روی محمد که فاطمه را تنها می گذارد و او را پهلو شکسته به دیدار پدر می فرستد. فاطمه روی در نقاب خاک کشید. خاکی سرد و خموش که می دانست استحقاق در برگرفتن گوهری چون فاطمه را ندارد.

 مجموعه تصاویر آیة الله العظمی بهجت رحمه الله ، شماره 2 ، مخصوص صفحه کار ویندوز « wallpaper » ؛ ضمنا چند مورد از این تصاویر را کاربران گرامی سایت آماده نموده اند که از این عزیزان تشکر می نماییم .

این تصاویر زیبا را از لینک های زیر دانلود کنید :

علامه حسن مصطفوی (۱۳۸۴ ـ ۱۲۹۷ ه‍ . ش) در زادگاهش تبریز، دبستان و دبیرستان و همزمان دروس مقدماتی حوزه را گذراند و به دانشکدة الهیات ‌]‍‍‌‍‌معقول و منقول[ تبریز وارد شد و دکترا گرفت. وی در ادامة تحصیل مدتی در قم به درس فقه و اصول مرحوم آیت الله سید محمد حجت و سپس به نجف اشرف رفت و از افاضات حضرات آیات: آقا سید ابو الحسن اصفهانی، نایینی و حاج شیخ محمد حسین اصفهانی (کمپانی) بهره­مند شد. و علاوه بر اساتید دروس فقه و اصول یاد شده، از محضر استاد اخلاق آیت الله آقا سید علی قاضی نیز فیض برد.

پس از مراجعت از نجف (۲۵ سالگی) تنها یک سال در قم به تدریس تفسیر و علوم رایج عصر خود اهتمام ورزید.

آقای محمد شریف رازی می­نویسد: «وی در خلال ایام تحصیل و تدریس، به مطالعات فنون گوناگون پرداخته و به نوادر و عجایبی برخورد کرده و اشخاص بزرگ معنوی را ملاقات کرده و از هر کدام بهره برده و از خرمن علمشان خوشه­ها چیده و در جستجوی مطلوب، مسافرتها به داخل کشور کرده است و در پایان کار، رحل اقامت در تهران افکند و بیشتر اوقات خود را صرف مطالعه و تزکیة نفس می­کند».[۱]

محورهای همایش:
الف) علوم قرآن
وحی؛ نزول قرآن؛ ابعاد اعجاز قرآن؛ تحدی قرآن؛ تحریف ناپذیری قرآن؛ نسخ؛ محکم و متشابه؛ اسباب نزول؛ قرائات؛ قاریان؛ مبانی و قواعد و روشهای تفسیر؛ اسرائیلیات در تفسیر؛ جمع قرآن؛ کتّاب وحی؛ مصاحف؛ نسخه های خطی؛ تاریخ تفسیر.
ب) روش شناسی مطالعات قرآنی مستشرقان
سیر مطالعات قرآنی در غرب از ابتدا تا کنون (مراحل، انگیزه ها، اهداف تأثیر و تأثرات و رویکردها)؛ شخصیت شناسی قرآن پژوهان غربی؛ بررسی شیوه های جدید مستشرقان در تفسیر قرآن (تحلیل روانشناختی، تحلیل تاریخی، هرمنوتیک و قرآن.)

 خدایا ! قدرتی ده تا از دریافتن معایب خود، مأیوس و از شناختن محاسن خود، مغرور نشویم. ای محبوب بی نهایت یاورم باش، هر گاه افتادم، برخواستنم را فراموش نسازم. ای قادر مطلق ! می خواهم یک فرد بهتر شوم،...

خدایا ! قدرتی ده تا از دریافتن معایب خود، مأیوس و از شناختن محاسن خود، مغرور نشویم.

ای محبوب بی نهایت یاورم باش، هر گاه افتادم، برخواستنم را فراموش نسازم.

ای قادر مطلق ! می خواهم یک فرد بهتر شوم، نه یک فرد مهم تر.

خداوندا ! بزرگ روح و کوچک نامم بنما، نه کوچک روح و بزرگ نامم.

کل کیهان، تبلوری از یک سرور بیکرانه است.

دلیل نامگذاری ماه صفر این است که در دوران جاهلیت، با فرا رسیدن این ماه به جنگ روی آورده و خانه‌ها خالی می‌ماند؛ از این رو به آن صفر گفته‌اند. ...

درباره ماه صفر گروه دین و اندیشه پایگاه اطلاع رسانی حج وابسته به بعثه مقام معظم رهبری - ماه صفر دومین ماه قمری پس از محرم است. در دوران جاهلیت آن را ناجز می‌نامیدند. صفر از ریشه «صفر» به معنی تهی و خالی است.

 پرسش: چرا موقعی که شیعیان، نام امامان خود را می برند به جای رضی الله عنهم از سلام الله علیهم یا از صلوات الله علیهم استفاده می کنند. در صورتی که بر طبق آیه شریفه (إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً)؛ خداوند و فرشتگانش به روان پاک پیغمبر درود می فرستند، ای اهل ایمان، شما هم بر او درود فرستاده و سلام گویید و تسلیم فرمان او شوید[۱] .
بنابراین سلام و صلوات مخصوص نبی گرامی(صلی الله علیه وآله)اسلام است و شیعیان بر خلاف نص صریح قرآن، عمل می کنند. آیا این کار هم بدعت و هم غلو نیست؟
پاسخ: شیعیان نیز معتقدند که عملی برخلاف نص قرآن مجید نباید انجام شود. اما مطالب سؤال فوق به دلیل زیر بدعت و غلو نمی باشد.

 دانشمند مسلمان مصري دکتر عبد الباسط محمد توانست با ساختن قطره ي چشم براي درمان آب مرواريد با الهام گرفتن از سوره يوسف به دو مجوز اختراع بين المللي يکي از آمريکا و ديگري از اروپا دست يابد .

دانشمند مسلمان مصري دکتر عبد الباسط محمد سيد پژوهشگر مرکز ملي تحقيقات وابسته به وزارت پژوهش علمي و فناوري مصر يک روز صبح هنگامي که در حال تلاوت سوره ي يوسف عليه السلام بود آن قصه ي عجيب وي را به تأمل واداشت و شروع به تدبر در آيات قرآن کريم کرد که داستان توطئه ي برادران يوسف عليه السلام و سرنوشت پدر آن حضرت را بيان ميکرد و اينکه چگونه چشمان حضرت يعقوب کور شد و دچار آب مرواريد گرديد و سپس چگونه خداوند متعال به واسطه ي پيراهن يوسف (ع) آن حضرت را شفا داد .

 حضرت امام جعفر صادق (ع) مي فرمايند:هنگامي که روز قيامت شود، خداوند تمام انسان ها را جمع مي کند و چون ترازوي اعمال نهاده شد و خون شهيدان را با مرکب قلم عالمان و معلمان بسنجند، ارزش مرکب آنان بر خون شهيدان فزوني خواهد داشت . اين ارزش بدان جهت است که شهيدان در ساية علم و تربيت معلمان  و تعليم شايستة آنان به خدا راه يافته و لياقت شهادت نصيبشان شده است.